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Die Re­bel­lio­nen im ara­bi­schen Raum dau­ern an, ihren früh­lings­haf­ten Char­me haben sie je­doch längst ver­lo­ren. In den Län­dern, die sie zu­erst er­fass­ten, wie Tu­ne­si­en und Ägyp­ten, las­sen sich lang­sam die Kon­tu­ren neuer Macht­ver­hält­nis­se er­ah­nen. Ob sie die ge­heg­ten Hoff­nun­gen auf ge­sell­schaft­li­chen Fort­schritt auch nur zum Teil er­fül­len wer­den, das ist nun eine ent­schei­den­de Frage. In­di­zi­en dafür lie­gen im ak­tu­el­len Um­gang der ara­bi­schen Ge­sell­schaf­ten mit den­je­ni­gen ihrer Mit­glie­der, die in­ner­halb der bis­he­ri­gen des­po­ti­schen Ver­hält­nis­se am ärgs­ten zu lei­den hat­ten: Chris­ten, Ho­mo­se­xu­el­le, Mi­gran­ten, an­de­re Min­der­hei­ten und nicht zu­letzt Frau­en. In­wie­weit eine Ge­sell­schaft sie vor Un­ter­drü­ckung und Ver­fol­gung be­wah­ren kann, be­stimmt ihren Cha­rak­ter im In­ne­ren.

Ein­hei­mi­sche Juden wer­den in ara­bi­schen Staa­ten kaum an­ge­grif­fen. Sie leben dort nur noch in ge­rin­ger Zahl, die meis­ten flo­hen in der Mitte des letz­ten Jahr­hun­derts. Das Ver­hält­nis zum jü­di­schen Staat Is­ra­el, der sich völ­lig zu Recht als Ga­rant der ver­nünf­tigs­ten Ge­sell­schaft im Nahen Osten und als Schutz­macht aller ver­folg­ten Juden be­greift, ist je­doch ein eben­so ent­schei­den­der Grad­mes­ser für den tat­säch­li­chen Fort­schritt der ak­tu­el­len Ver­än­de­run­gen. Die Er­fah­rung zeigt, dass der Hass auf Is­ra­el und der Hass auf den re­la­ti­ven Fort­schritt und die re­la­ti­ve Frei­heit, die west­li­che De­mo­kra­ti­en er­rei­chen konn­ten, eng mit­ein­an­der zu­sam­men­hän­gen. Schon al­lein des­we­gen ist So­li­da­ri­tät mit Is­ra­el drin­gend ge­bo­ten und die zen­tra­le Frage der dies­jäh­ri­gen The­men­ta­ge lau­tet: Be­kommt Is­ra­el neue ko­ope­ra­ti­ve Nach­barn oder neue Fein­de?

Der An­ti­se­mi­tis­mus kann nicht als ar­chai­sches Re­likt be­grif­fen wer­den, auch wenn er in den ara­bi­schen Ge­sell­schaf­ten manch­mal so er­scheint. Sonst bleibt un­klar, wie er bei all der rast­lo­sen und in­sti­tu­tio­na­li­sier­ten Auf­ar­bei­tung der Ver­gan­gen­heit ge­ra­de in Deutsch­land immer wie­der in der Mitte der Ge­sell­schaft gras­sie­ren kann und sich nicht nur dort immer wie­der neu an­ti­se­mi­ti­sche Kam­pa­gnen for­mie­ren kön­nen. Die grund­sätz­li­che Kri­tik ka­pi­ta­ler Ver­ge­sell­schaf­tung und ihrer ideo­lo­gi­schen Recht­fer­ti­gung bleibt un­er­läss­lich, um we­sent­li­che Vor­aus­set­zun­gen der pa­thi­schen Pro­jek­tio­nen auf die Juden und ihren Staat er­ken­nen zu kön­nen.

Ge­ra­de in einer Stadt, in der ein Ver­ein wie das Café Pa­les­ti­ne fast un­wi­der­spro­chen die Ver­brei­tung an­ti­zio­nis­ti­scher und an­ti­se­mi­ti­scher Hetze or­ga­ni­sie­ren kann, ist eine um­fas­sen­de Aus­ein­an­der­set­zung mit dem An­ti­se­mi­tis­mus drin­gend nötig. Ge­ra­de in einer Stadt, in der auch die füh­ren­de Ba­di­sche Zei­tung mit genau die­sem Café Pa­les­ti­ne zu­sam­men­ar­bei­tet. Und ge­ra­de in einer Stadt, in der die Ver­ant­wort­li­chen aus Po­li­tik und Kul­tur seit Jah­ren mit ba­di­scher Wursch­tig­keit alle Ein­wän­de gegen die Städ­te­part­ner­schaft zwi­schen Frei­burg und der ira­ni­schen Stadt Is­fa­han aus­sit­zen und stur dar­auf be­ste­hen, dass eine sol­che Part­ner­schaft keine po­li­ti­sche Be­deu­tung habe. In Frei­burg ge­hö­ren Auf­klä­rungs­ab­wehr und In­dif­fe­renz zur all­täg­li­chen Rou­ti­ne. Dass im Griff der per­si­schen Mul­lahs nach der Atom­bom­be die größ­te ak­tu­el­le Be­dro­hun­gen für Is­ra­el und den Frie­den im ge­sam­ten Nahen Osten liegt, lässt sich nicht mehr leug­nen. Aber wäh­rend der Iran di­plo­ma­tisch und öko­no­misch iso­liert wird, um eine mi­li­tä­ri­sche Kon­fron­ta­ti­on zu ver­mei­den, pflegt Frei­burg un­be­küm­mert den an­geb­lich rein kul­tu­rel­len Dia­log mit einer Part­ner­stadt vor deren Toren ge­ra­de Uran bis zur Waf­fen­fä­hig­keit an­ge­rei­chert wird.

Die The­men­ta­ge wer­den sich mit den po­li­ti­schen Ent­wick­lun­gen im ara­bi­schen Raum be­fas­sen, die be­droh­li­chen Ent­wick­lun­gen im Iran ver­fol­gen, viele Bei­trä­ge zur grund­sätz­li­chen An­ti­se­mi­tis­mus­kri­tik lie­fern und das schier un­end­li­che Frei­bur­ger Be­dürf­nis nach ge­pfleg­ter Kon­ver­sa­ti­on mit An­ti­se­mi­ten skan­da­li­sie­ren.

Diens­tag, 02. Ok­to­ber

• 22 Uhr „Be­grü­ßungs­par­ty“
  Aika Aka­ko­mo­witsch, Björn Peng, J-​D4D4 & Herr But­ter – INFOS
  White Rab­bit, Frei­burg

Mitt­woch, 03. Ok­to­ber

• 20 Uhr Auf­takt­ver­an­stal­tung
  Frei­bur­ger Zu­stän­de: An­ti­zio­nis­ti­sche und an­ti­se­mi­ti­sche Pro­pa­gan­da in der Breis­gau­me­tro­po­le
  mit Jo­chen Bruhn, Jörg Huber u.a. – INFOS
  Cafe Velo im Mo­bi­le am Haupt­bahn­hof

Don­ners­tag, 04. Ok­to­ber

• 19 Uhr Zur Si­tua­ti­on im Iran
  Vor­trag von Wa­hied Wah­dat-​Hagh: Der Iran heute: Zur Ideo­lo­gie einer Dik­ta­tur und ihrer Po­li­tik in Zei­ten der „Ara­bel­li­ons“ – INFOS
  Uni Frei­burg, Pe­ter­hof, HS 4, Nie­mens­str. 10

Frei­tag, 05. Ok­to­ber

• 16 Uhr Ein­füh­rung in den Be­griff des An­ti­se­mi­tis­mus
  Teil 1: In an­ti­se­mi­ti­scher Ge­sell­schaft
  Vor­trag von Leo Elser - INFO
  Forst-​Uni, Ten­nen­ba­cher Str. 4
• 20 Uhr Po­di­ums­dis­kus­si­on: Is­raels neue Nach­barn? Der ara­bi­sche Früh­ling und Is­ra­el
  mit Huda Zein, Oli­ver M. Pie­cha, Tho­mas Be­cker
  Vor­der­haus der Fa­brik

Sams­tag, 06. Ok­to­ber

• 16 Uhr Ein­füh­rung in den Be­griff des An­ti­se­mi­tis­mus
  Teil 2: Se­kun­dä­rer An­ti­se­mi­tis­mus nach Ausch­witz
  Work­shop mit Eva vom Bö­ckel – INFO
  Forst-​Uni, Ten­nen­ba­cher Str. 4
• 20 Uhr Keine Bühne gegen Is­ra­el?
  Vor­trag von Jan Sin­ger
  Gol­de­ne Krone, Kro­nen­stra­ße Ecke Mat­ten­stra­ße

Sonn­tag, 07. Ok­to­ber

• 16 Uhr Film: Die ver­ges­se­nen Flücht­lin­ge
  Film­vor­füh­rung, an­schlie­ßend Kurz­vor­trag von Til­man Ta­rach mit Dis­kus­si­ons­mög­lich­keit – INFOS
  Thea­ter der Im­mo­ra­lis­ten, Fer­di­nand-​Weiß-​Str. 9

  Die Ver­an­stal­tun­gen von Mitt­woch bis Sonn­tag sind mit frei­em Ein­tritt, um eine Spen­de wird ge­be­ten.