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Sagen wir so: es hätte schlimmer kommen können, aber was heißt das schon.

Am Samstag, 5. Juni 2010 fand in Paris eine Großdemonstration unter dem Motto „Free Gaza“ statt, nachdem knapp 50 Parteien, Gruppen und Vereinigungen dazu aufgerufen hatten.

Unter den Aufrufenden waren klingende Namen wie die Parti Communiste Français (PCF), die Nouveau Parti Anticapitaliste (NPA), Les Verts, ATTAC – France, verschiedene Gewerkschaften, aber auch sich als linksmilitant verstehende Gruppen, wie die Alternative Libertaire (AL), eine Vielzahl arabischer oder muslimischer Gruppierungen sowie einige jüdische (teilweise dezidiert „antizionistische“) Zusammenschlüsse.

Die Teilnehmer_innenzahl, der von Bastille (nahe des jüdischen Viertels) startenden Manifestation, wurde auf 5.000 (Polizei) bzw. 30.000 (Organisator_innen) geschätzt. Wobei nach eigenen Einschätzungen mehr als 10.000 Teilnehmer_innen als eher unwahrscheinlich anzunehmen sind. Gefordert wurde einerseits die Aufgabe der Blockade des Gaza-Streifens, die Freigabe aller noch festgehaltenen Boote und dass der Transport von Hilfsgütern durch internationale Kontrolle sichergestellt werde. Darüberhinaus aber auch internationale Sanktionen gegen Israel, namentlich die Aufkündigung der Zusammenarbeit von Seiten der EU und die Verurteilung aller israelischen Kriegsverbrechen. Dass, indem die Taten eben schon vor einer Verurteilung als Verbrechen benannt werden, das Ergebnis der geforderten Tribunale also anscheinend schon feststeht, stört die Aufrufenden augenscheinlich nicht.

„Front populaire“ gegen „Isra'Hell“

Dass die Rakete, die auf den Kinderwagen zielt, als Motiv der massenhaft verteilten „Boycott-Israel“-Aufkleber, nicht als Aufruf für eine Praxis à la Kasam steht, sondern für die israelischen Kindermörder_innen, mussten wir uns erst erklären lassen. Auf die Nachfrage, wann denn Kinder getötet worden seien, reagierte unsere Ansprechperson erst verblüfft – schien ihr das doch schon von jeher jüdische Ritual-Praxis gewesen zu sein – dass damit wohl die Bombardierung von Krankenhäusern und Schulen durch israelische Militärs in Gaza gemeint sei, mussten wir ihr dann erst in den Mund legen.

Keine Kapitalismuskritik, sei sie auch noch so ökonomistisch oder verkürzt, oder sonstige Einbindung in strukturelle Problematik: das Palästina-Abfeiern wirkte so befriedigend für die Identität dieser linken Gruppen, das alles andere nur noch als Nebenwiderspruch erschien. Lobend hervorzuheben wäre, dass es die NPA geschafft hat eine Frau als Vorbrüllerin zu gewinnen – ein Lichtblick zwischen den ganzen hysterischen Marktschreiern. Dass der Protest plural genannt werden darf, angesichts der Tatsache, dass es sogar eine kleine Gruppe queers schaffte sich ihre Bärte überzuziehen und so schließlich alle unter der Palästina-Flagge Platz fanden, kann mit Fug und Recht behauptet werden. So plural, dass die netten Gotteskrieger_innen von nebenan – ach sie sind halt noch jung – auch mal die Manifestation anführen durften.

„Allahüekber“ – mit Islamismus für Palästina

Nach einiger Zeit hatte sich ein Mob aus verschleierten Männern und Frauen an die Spitze des Zugs gesetzt. Beunruhigende Szenen, wenn in panarabisch-islamofaschistischer Manier „Allah über alles“ ging, und aus einem Meer aus Türkei-Flaggen skandierend versichert wurde: „Von der ersten, zur zweiten, zur dritten Intifada“ – sie seien alle Palästinenser. So verwunderte auch nicht mehr, als es von einem der größten Demo-Lautis schallte: „À Turquie, à Paris, tous ensemble, tous unis – le Hamas – resistance – le Hisbollah – resistance“. Ja, die Bündnispartner_innen schienen klar: kein Wort, dass es auch darum gehen könnte Gaza von der Hamas zu befreien. Da drückten die selbsterklärten Antinationalen (die Fédération Anarchiste hatte zwar nicht mit aufgerufen, war aber zumindest teilweise anwesend), auch schon einmal ein Auge zu. Vielleicht eher auch beide, waren doch so viele Palästina und Türkei-Flaggen zugegen, dass damit wahrscheinlich halb Gaza bedeckt werden könnte.

In unmittelbarer Nähe der militanten Anti-Imperialisten waren vielversprechende Redebeiträge zu hören. So wurde sich zum Beispiel tatsächlich bei der Türkei bedankt, diesem großen Volk mit großer Geschichte und konstatiert: „Gestern vor den Toren Wiens, heute vor den Toren Palästinas“. Wie das zusammenpasst? Na, im Kampf gegen die knapp 8 Millionen „Nazi-israeliens“ machten sie eben Kompromisse. „Pan-Arabia unite!“ Dass es der Türkei und ihrem „Erdogan Fatih“ möglicherweise auch um eine Instrumentalisierung in innerarabischen Machtkämpfen im Nahen Osten, z.B. gegen Ägypten (woran grenzt Gaza noch mal? ach ja) geht, kam ihnen nicht in den Sinn. Wenn ihr Anti-Imperialismus wenigstens ernst zunehmen wäre.

Im nationalen Freudentaumel waren sie sich einig: "wir sind im Recht". Und alle stimmten ein in den Gleichklang der Parolen, die, wie sie immer wieder betonten, nicht antisemitisch zu verstehen seien. Dass dieser Bewegung kein Antisemitismus inhärent ist, in ihrer Unfähigkeit sich von religiösem Eifer, panarabischem Nationalismus und verkürzter Kapitalismuskritik zu distanzieren, bleibt weiter zu zeigen. Um es vorsichtig zu formulieren.