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1.) Stimmt, es sind keine "Jungs" sondern eine Frau macht scheinbar auch mit. Das ändert nichts an den Argumenten und ist auch nicht sexistisch. Das ich - wie bei der #Schlandwatch Debatte auf Facebook geschrieben - es einer Frau nicht zutrauen würde ein solches Interview zu führen ist absurd.

2.) Tatsächlich steht im Interview "Für mich persönlich ist es so: Ich lebe gerne hier." Das ist also erstmal keine konkrete Benennung eines Umstandes über den sich gefreut wird, sondern das Rundum-Sorglos-Paket. "Ich weiß, dass ich von vielem profitiere, z. B. von einem Unisystem, in dem ich keine Studiengebühren zahle – das weiß ich alles." Das es auch noch ein "Profit" sein soll, dass man sich für andere nützlich machen "darf" ist dabei keine Frage der Perspektive - oder des Vergleiches mit einem Land, in welchem man sich verschulden muss um zu studieren - sondern das Ausblenden der Zwecke für das Fehlen der Studiengebühren. Hier geht es nicht mehr um die Kalkulation des Staates, das mehr Menschen in den Bildungsbetrieben um die besten Abschlüsse konkurrieren im "Bildungsland Deutschland", sondern dann lebt man plötzlich "gerne hier" - und tut so, als ob die Uni eine Einrichtung wäre, um einem ein schönes Leben zu ermöglichen.

3.) Was meinst du mit "nationalsozialistischen Ausfällen [!]"? Das Plural kann wohl kaum das dritte Reich meinen, sondern dann wohl eher die deutschen Fans die sich als Faschisten aufführen. Warum diese eine "besondere Qualität" haben gegenüber den Faschisten anderer Ländern, müsstest du mir tatsächlich erklären, der ich mich doch mit der "Arbeit am Begriff" begnüge - ganz ohne Historismus...

P.s.: Es ist recht simpel die politischen Lager an bestimmten Wörtern festzumachen - ihren Inhalt dagegen sauber zu kritisieren eine schwere Sache.

1.) Als ob du meinen Artikel besser finden würdest, wenn du wüsstest das ich keine Kartoffel bin, sondern meine Familie russische Juden sind.

2.) Wenn du glaubst, dass algerischer Nationalismus plötzlich ne feine Sache ist, weil die Freunde eines Franz Fanon die Franzosen verjagt haben, dann irrst du dich: Auch der algerische Befreiungskampf hat sich genau an diesem Punkt selbst untergraben, seine Revolte gegen die Franzosen endete eben nicht in einer Gesellschaft in welcher die Revolutionäre ein gutes Leben gehabt hätten, sondern im islamischen Algerien mit sozialistischen Phrasen. Hier wird deutlich, dass du selbst hinter freunde des linken Nationalismus wie Lenin zurückfällst:

Immerhin war in der Partei Lenins einmal etwas von der Erkenntnis lebendig, daß die Sortierung der Menschheit nach Nationen allemal ein Gewaltakt ist, ein politisches Unterwerfungsverhältnis, mit dem eine Staatsmacht sich konstituiert und das betroffene Stück Menschheit gemäß ihren Interessen und Bedürfnissen zu ihrer Manövriermasse herrichtet; daß also die Sache mit der quasi angeborenen "nationalen Identität" eine herrschaftsdienliche Lüge ist, die hinfällig wird, wenn die Betroffenen den klassengesellschaftlichen (Sach-)Zwangszusammenhang zerstören, den ihre nationale Obrigkeit garantiert. Diese Einsicht in die Identität von Nationaler Obrigkeit kennen Leute wie du gar nicht mehr, sondern fantasieren sich einfach einen feinen Nationalismus herbei, weil sie das einzig kritikable an Nationen sowieso nur finden, dass es ein "die" und ein "wir" gibt; Wobei unter diese strunzdumme Kritik der Grillabend mal kurz mit dem deutschen Nationalismus eine Identität bekommt.

Hier ähnelst du jetzt dem Genossen Lenin: Wo der Nationalismus von den Unterdrückten praktiziert wird, da soll der unterdrückte Wunsch nach nationaler Emanzipation etwas Vernünftiges und das Gegenteil von Knechtschaft sein. Daß kommunistsche Revolutionäre und Minderheits-Nationalisten im alten Rußland in der zaristischen Zentralmacht ihren gemeinsamen Feind hatten und ihn auch gemeinsam bekämpften, war Anlaß genug, auf Seiten der kämpfenden Kommunisten auch gleich alle ideologischen Klahrheiten zu beseitigen; als käme es dann gar nicht mehr darauf an, wie eine politische Partei die herrschende Staatsgewalt kritisiert, warum und zu welchem Zweck sie deren Sturz anstrebt. Ein unterdrückter Nationalismus mag für den Umsturz der bestehenden Machtverhältnisse ja noch so nützlich sein: Sein Ziel ist ein für allemal nichts als ein neu zugeschnittener autonomer Herrschaftsbereich; und das Interesse, das sich in diesem Sinne betätigt, ist entweder das Herrschaftsinteresse derer, die diese Extraportion Staatsmacht besitzen und deswegen eröffnen wollen, oder der alles entscheidene Fehler derer, die an ihrer neuen Abhängigkeit nichts anderes wahrnehmen möchten als die Freiheit von der alten. Mit Kommunismus ist das schlicht unvereinbar.

Lenins Sozialisten haben - neben vielem anderen - auch diese kommunistische Absage an den Nationalismus welcher Machart auch immer revidiert.

p.s.: Ein Teil aus dem Text ist zitiert.

Da schreibe ich einen Artikel, warum Schlandwatch mit seinen Bilderchen von deutschen Faschisten im Fussball nicht nur keine Kritik des deutschen Nationalismus leistet, sondern sogar hilft diesen abzutrennen von seiner Angeblich harmlosen Variante des Partypatriotismus und plötzlich bin ich ein Anhänger des "volksdeutschen Klassenkampfes" - was auch immer das sein soll. Nebenbei, Klassenkampf ist das genau Gegenteil von Nationalismus, dass wusste schon Hitler.

Hitlers Kritik gilt nämlich nicht der Ausbeutung an sich sondern der Eigenschaft des internationalen Kapitalmarktes sich gar nicht dem Interesse der Nation unterzuordnen. Während Profit, Fabrik und Rüstungsproduktion für Hitler (und andere Kritiker Finanzmarktes) grundgute Werte sind, erkennt er im Zins die Möglichkeit, dass die internationalen Finanz- und Leihkapitale der deutschen Nation schaden. Das Kapital wird nämlich, genau wie die Klassengesellschaft, gar nicht kritisiert, sondern nur in die Verantwortung genommen: Für Deutschland. So kennt Hitler in seiner Volksgemeinschaft zwar ideal nur noch Deutsche und keine Klassen mehr, aber er weiß durchaus, das diese Deutschen an sehr verschiedenen Plätzen zu stehen haben und hat auch nichts gegen die reale Trennung von Lohnabhängigen und Kapitalisten, solange diese beide der Nation dienen:

„Der nationalsozialistische Staat kennt keine 'Klassen', sondern in politischer Hinsicht nur Bürger mit vollständig gleichen Rechten und demgemäß auch gleichen allgemeinen Pflichten […]. Der nationalsozialistische Arbeitnehmer muß wissen, daß die Blüte der nationalen Wirtschaft sein eigenes materielles Glück bedeutet. Der nationalsozialistische Arbeitgeber muß wissen, daß das Glück und die Zufriedenheit seiner Arbeitnehmer die Vorraussetzung für die Existenz und Entwicklung seiner eigenen wirtschaftlichen Größe ist“ (Hitler 1932: 675)

Also erkläre mir doch mal, was ein "volksdeutscher Klassenkampf" sein soll. Warum eine generelle Kritik des Nationalismus eine Entschuldigung des deutschen sein soll, kannst du dann gerne als Punkt zwei befügen. Ich bin gespannt.